26/12/07

Identidad Cultural (= cacao mental)

Holas.... un poco tarde este post (es que con las Navidades y todo, no veas). Hoy me gustaría pegaros el rollo con la IDENTIDAD CULTURAL. Vamos a ver, ¿qué sera eso? 

Es un simple sentimiento personal de que pertenecemos a un determinado grupo o cultura, o el sentimiento de un pueblo o grupo determinado de penya que se siente de tal grupo o de tal cultura. Ese sentimiento está linqueado con cierto tipo de características que identifican al individuo. 
A ver que es muy fácil. Por ejemplo, los símbolos, la bandera de un país. Uno que se sienta Francés, se identificará con la bandera francesa, o con los que hablen francés con un determinado accento, que compartan una determinada cocina, etc.
Hay algo que está clarissimo. Uno tiene una (o varias) identidad cultural en frente a otra. Es decir, uno, al hacer uso de cierto tipo de características, se une a un grupo, y a la vez se diferencia de otro.

Vamos por partes. Un ejemplo de identidad cultural seria aquella dada por la nacionalidad (por ejemplo: ser francés, americano, chileno, canadiense...), otro ejemplo sería aquella identidad dada por la condición sexual (ser homosexual, lesbiana, bisexual, etc) 

Uno es de un grupo, que usa cierta simbología, y que es reconocido como tal, ya sea por razones de:
  • lugar ("soy de Alcorcón")
  • género ("soy mujer trabajadora")
  • raza ("soy asiático")
  • historia ("soy judío")
  • nacionalidad ("soy alemán")
  • orientación sexual ("soy homosexual")
  • creencias religiosas ("soy cristiano")
  • etnicidad ("soy de la etnia tutsi")
A todo eso le añadimos los símbolos, que nos ayudan a diferenciarnos de otros grupos:
  • banderas (de países, de clubs deportivos, la multicolor homosexual, etc)
  • himnos (idem)
  • vocablos
  • gestos identificativos
La cuestión es diferenciarse frente a otros, creando un "nosotros" y un "ellos". Perteneces eres de una cultura, por lo tanto NO eres de otra.

Sin embargo, hay subculturas (una cultura dentro de una cultura), identidades dentro de la cultura misma, transnacionales, etc.  Veamos, sería como hablar de personas "bi-culturales" (pensemos en hijos nacidos de padres de dos nacionalidades distintas, ¿deben elegir solo una identidad cultural?¿o pueden hacer el switch de una u otra?), "bi-lingües" (personas que de nacimiento hablan dos idiomas, pensemos no solo en caso de hijos nacidos de dos padres de diferentes nacionalidades, sinó también en casos como, por ejemplos, los catalanes), "bi-sexuales" (personas a las que les gustan personas de ambos sexos). 

A ver si me sé explicar... la cosa iría más o menos así:

CULTURA-------> SUBCULTURA-----> IDENTIDAD CULTURAL
y todo con toques de INTERCAMBIO CULTURAL

No se si me explico. (Veo que tengo el día un poco girado para explicarme). O sea, la construcción de la  identidad cultural viene dada por la defensa de ella ante otras. O sea, que hay un INTERCAMBIO CULTURAL DESIGUAL. Pensemos en el caso de minorias que defienden su cultura en una cultura altamente fuerte (los afroamerianos en los EEUA, los catalanes a través de su lengua, etc). El sentimiento de AUTO-PRESERVACIÓN de la cultura ante una amenaza cultural es altamente fuerte. Pensemos un instante en los homosexuales y lesbianas. Se ven amenazados por un grupo mayor (que no necesita identificarse con nada, ni ponerse banderas ni utilizer simbolos de ningún tipo porque es el grupo mayoritario fuerte) de los heterosexuales. Puesto que se ven amenazados por la cultura mayor, necesitan identificarse, diferenciarse de (de ahí la bandera de arcoiris de gays y lesbianas). A su vez hay un grupillo, el de los bisexuales, que se identifica frente al grupo mayoritario de heteros y el mediano (llamemosle mediano) de los gays y lesbianas (con banderita de varias tonalidades de rosa y morado y etc). Se diferencian de unos y otros.
El grupo mayoritario no necesita tener ninguna bandera de nada. ¿Cómo es la bandera de los heterosexuales? ¿Qué color tiene?

Estos grupos los podemos calificar de "subcultura", o sea, grupos de individuos que tienen un comportamiento, alguna creencia que les diferencia de la cultura mayor de la k forman parte, por razones de edad, raza, género, política, tendencia sexual o estética. Sí, incluso la estética forma parte de ello. Piénsese en el grupo de los "metrosexuales", su diferenciación básica es una forma de vestir, una estética determinada.
O sea, hay una OPOSICIÓN de valores de la mayoría y la minoría (aunque no siempre). L simbología (banderas, himnos, colores, formas de hablar, música, estética, gestos, etc) es fundamental para la defensa del grupo, para la defensa de la propia identidad cultural.

Por cierto, cosa curiosa en la poll que os he puesto... lesbis y bis ganan la partida WOW, y afortunadamene no hay ningún necrofílico (uuuuuf, qué alivio)

12/12/07

La Torre de BABEL: el lenguaje y sus influencias

El otro día os solté un rollo impresionante sobre cultura, religión, mitos, legitimación y demás cosas, todo para contaros de que nosotros somos "bishos sociales", y como tales, necesitamos vivir en grupo (y etc). Hoy os voy a hablar del LENGUAJE y sus influencias en nosotros. Vamos a ver, ¿os habéis fijado alguna vez, cuando aprendéis idiomas nuevos, en que para expresar cierto tipo de ideas, "no encontráis palabra"?? Pongo ejemplos trogloditenses, a saber (ejemplo con la palabra "culo", es que luego quiero hablar de "culos"... jejeje):
  • "bésame el culo". Básicamente en Europa encontramos la misma expresión en varios idiomas que derivan del latín. Por ejemplo: baciami il culo (italiano), besa'm el cul (catalán), lèche-cul (francés), kiss my ass (inglés)... Japonés (hmmm que yo sepa no existe)... 
  • "lámeme el culo". Estamos en las mismas: lacciami il culo (italiano), llepa'm el cul (catalán), lèche-bottes (francés), lick my ass (inglés)... Japonés (hmmm que yo sepa no existe)...
  • "que te den por el culo" (o más conocido como "que te den"). Vaffanculo (italiano), que et donin pel cul (catalán), fuck you (inglés... aquí ya empezamos a pifiarla... esto seria como "jódete" o algo por el estilo), faire foutre (francés, pero estamos en las mismas, fes-te fotre del catalán, o sea "jódete")...
Hay muchas expresiones que se comparten, las ideas similares. Sobretodo lo podemos ver en palabrotas. O sea, los latinos estamos obsesionados con "dar por el culo" o los "culos" en general.... enfin. Pero hay idiomas que tienen ideas que, por ejemplo, nosotros no tenemos, básicamente porque no lo necesitamos. Vamos a ver otro ejemplo y os lo explico. Algo muy tonto, los INUIT (comúnmente conocidos como esquimales, pero que es una palabra equivocada) tienen un porrón de palabras para describir la nieve. Os pongo unas cuantas (para que os hagáis a la idea):
  • iglo: casa de nieve
  • uvkuag: bloque de nieve para cerrar la puerta
  • qanuk: copo de nieve
  • qanir: nieve normal
  • kanevvluk: nieve fina
  • aniu: nieve encima del suelo
  • muruaneq: nieve blanda
  • qetrar: nieve dura
  • naturyuk: nieve fresca (acabada de caer)
  • qanisqineq: nieve flotando en el agua
  • qengaruk: banco de nieve
  • qartik: nieve que cae
  • etc, etc etc
Nosotros utilizamos la palabra "nieve", "neu", "snow", "neve", etc para designar "nieve". Para nuestra cultura no es necesario tener tropecientos vocablos para designar la palabra "nieve". Pero para culturas como la Inuit, es algo básico. Bueno... y ¿a qué quiero llegar con todo esto? Pues muuuuuy simple: a que el lenguaje nos condiciona también. 

Vayamos por partes. Según Chomsky, los humanos organizamos el lenguaje de acuerdo con cierto número de normas que preexisten en la mente humana (algo que todos compartimos, como somos "bishos" de una misma especie, compartimos patrones similares, y como somos capaces de hacer abstracciones, somos capaces de entender las ideas abstractas blablabla). Todos los humanos tenemos esa capaciada, y todos compartimos patrones similares de pensamiento. SIN EMBARGO, el lenguaje y las formas de pensar estan directamente relacionadas. Diferentes lenguas (o diferentes grupos de lenguas) producen diferentes formas de pensar. Mirad el ejemplo de arriba. "Dar por el culo", la idea de "dar por el culo", no solo la encontramos en España, sino que también en Italia ... en países latinos. Y ya para rizar el rizo, ¿por qué a los latinos les gustan tanto los culos de las mujeres? (Para dar bien, o sea, el culo es algo ya cultural... Luego hablaré de esto). 
Pero que diferentes lenguas creen diferentes formas de pensar, no significa que no nos podamos entender entre nosotros (aunque sea difícil o muy difícil dependiendo del caso). Piénsese en "dar por el culo" en el sentido de "joder", o sea, en el sentido de "molestar al prójimo". Ahora intenta explicarselo a un japonés (la llevas clara) Puede que lo llegue a entender... pero te las vas a ver y desear para poderlo explicar. Acabarás diciendo que es la forma vulgar de "meiwaku suru" (molestar), pero no encontrarás ninguna expresión que denote lo mismo. (Luego volveré a esto de los culos latinos y asiáticos....)

Dicho de otra manera, LENGUAJE, PENSAMIENTO y CULTURA están directamente relacionados. Pero no son cosas pétreas que se mantengan igual durante siglos. NO. Hay intercambios culturales en todas las sociedades (pensemos en el bendito Hollywood, la televisión, etc), y esos cambios culturales también afectan al lenguaje. Os pongo un ejemplo, los BARBARISMOS. ¿Qué es un barbarismo? Es una palabra que se coge de otro idioma, por ejemplo: 
  • Okay (inglés): okey
  • Chapeau (francés): chapó
  • Sake (japonés): sake
Y así unas cuantas... la mayoría de ellas ya pasan al diccionario, ya no como barbarismos, sino como vocabulario propio del idioma. Pensemos en otro ejemplo cultural más fuerte. ¿Os acordáis del SANTA CLAUS de la cocacola?? Lo que hace la publicidad y el marketing .... Pues bien, lo que la cocacola vendió como un señor gordinflón vestido de rojo, con unas peacho barbas blancas, no era otro que San Nicolás, un santo cristiano vestido de verde. Por razones de publicidad se cambió el verde por el rojo (porque el color rojo llama mucho más la atención, y hace juego con las latas de cocacola... enfin) y se le pusieron bastantes kilos de más. A través de la puñetera publicidad de la cocacola ha entrado en España la tradición (que antes no había) de celebrar Santa Clausitis, mientras que nuestra costumbre de siempre fue celebrar los Reyes Magos... El caso en Japón es todavía más evidente: no tenían navidad ni porras, y directamente han cogido las festividades de Halloween y el Santa Claus (para niños y gente que tiene pareja)... el San Valentín también (viva la vida consumista)... Y todo ello acompañado de sus palabras de turno.
O sea, que el intercambio cultural, influencia una cultura con otra, además de introducir nuevas palabras, y con ellas nuevas formas de pensar. 

Los cambios culturales también afectan al vocabulario, alterando el significado de las palabras. O sea, una palabra, con el tiempo puede perder su significado original, modificarse, etc. Por ejemplo, la palabra Merced, que antiguamente era un premio en reconocimiento a algún mérito realizado por un vasallo (estoy hablando de la Edad Media), luego cambio a ser un sinónimo de "misericordia" (la merced real, la misericordia real), y luego cambió otra vez. Total, que la palabra "merced" acabó con un mogollón de acepciones, usándose casi todas. (Por poner un ejemplo... aunque no sea idóneo).
Las palabras, como las ideas, no son algo estático. Y no solo el significado sino que también la forma (estaríamos buenos si el lenguaje no evolucionara conjuntamente a la cultura, la sociedad, etc...) Por ejemplo, en la España de los siglos de oro, se insultaba de la siguiente manera (cogiendo a "mercedes" de ejemplo):
"vuesa merced, hideputa"
"seréis hijodalgo, más no un hidalgo"
Ahora diríamos:
"eres un hijo de puta"
"hijo de puta" (bueno lo resumo a día de hoy qué diríamos)
En los siglos de oro la gente era mucho "más educada". Ahora los insultos parecen mucho más béstias. 

Cuando hablamos los unos con los otros, cuando nos comunicamos, además lo hacemos de una determinada manera. A ver si me explico. Imaginad que estáis en un debate en una clase de Universidad. En el caso Occidental, en la mayoría de casos, no hay orden. Todo el mundo salta a la que le tocan la moral. En el caso Japonés, se sigue un órden aunque no se haya dicho ni mu. Normalmente hablan primero las mujeres, y luego los hombres, siendo el último mono el que tiene más importancia del grupo. Mientras los occidentales nos ponemos colorados como pimientos y gritando cual cosacos (no por gritar más nuestra opinión será la correcta, aunque seguimos con esa manía), los japoneses siguen en su orden eterno de las cosas.

Además se utiliza lenguaje NO-VERBAL. Pensemos en casos extremos. Pongamos a un Italiano y a un Japonés uno frente a otro. Para el Japonés, el Italiano está loco. Para el Italiano, el Japonés es un pedrusco. Los italianos gesticulan de manera frenética (más que los españoles mil veces) y dan información detalladísima de cómo se sienten, no solo hablando, sino que gesticulando. Los japoneses gesticulan lo mínimo, ya que expresarse abiertamente desvelaria su honne (algo así como la parte interna del individuo, mientras que lo que hacen los japoneses es enseñarte su tatemae, o fachada, todo para mantener el órden social entre todos los individuos que conviven en esa sociedad). De ahí que puedan surgir equívocos. Uno está enviando un mensaje no-verbal que la otra parte no entiende...

Todo este rollo NO significa que el lenguaje nos determina. (Seríamos unos deterministas acabados). NO. Lo que hace el lenguaje es influenciarnos. Y como toda influencia nos juega malas pasadas. Cuando aprendemos un nuevo idioma, además es recomendable estudiar palabras vulgares, gesticulaciones, etc (básicamente para no meter la pata). Pese a ello, hay límites. Uno no puede convertirse al 100% en algo que no es. Uno se puede adaptar a, pero no convertirse en. Es decir, nos podemos entender, aunque nos cueste un porrón, aunque habrán cosas que no se podrán.

A lo que me lleva a hablaros del CULO. (Diréis que puñetera manía). ¿Qué tienen que ver los CULOS, con la CULTURA, el LENGUAJE, y la FORMA DE PENSAR? Pues resulta que el culo está directamente relacionado con la cultura, el lenguaje y nuestro pensamiento, al menos en cuanto a tíos se refiere, y más si son latinos. En las culturas Latinas (las llamaremos así, en plural), el género masculino anda más por la labor de alabar el culo femenino, que la pechera (pechugas, melones, o cómo queráis llamarlo). Mientras la mayoría de nosotras nos pasamos la vida entre dietas para reducir el "maldito culo", la mayoría de "ellos" se pasa la vida babeando frente ante los "va-y-vienes" de nuestras nalgas. 

Tener un buen culo, un señor culo, un culo resplingón, un culo apetecible... O sea: tener culo, en culturas latinas es algo que atrae al género masculino. ¿Por qué? Porque la mayoría de los latinos son unos "brutos" (lo digo con todo el cariño del mundo), algo "trogloditas" (en cuanto ven un culo meneándose por ahí), no porque no piensen, sinó porque les gusta "dar" (y no precisamente regalitos). A los hombres latinos les gustan los culos (o sea, mujeres con formas), porque les gustan los culitos "sabrosones" a los que "dar" infinitamente, hasta saciar sus más diabólicos deseos. De ahí que la pechuga no esté con una importancia tan suprema. Una pechera interesará a los miembros menos agraciados de la sociedad, o de aquellas culturas donde se ha tenido poca suerte... físicamente hablando, o en las cuales la pechera juega un papel más importante que el culo (incluso hay culturas que ni eso, se prefieren los palos.. ejem). Uno que se considera "macho", prefiere una mujer con culo básicamente porque la puede cojer, menear, y le puede dar hasta que se quede exhausto.Sin embargo en algunas culturas el culo no se tiene en cuenta. Se priorizan las pecheras. Podría ser muuuuy mala y decir que en Japón se prioriza la pechera porque son unos "pichas-cortas"(tesis respaldada no por pocas almas). 

En las culturas latinas hay un mogollón de palabras, expresiones idiomáticas relacionadas con el culo, y dar por ahí... incluso se puede llegar a ser inmensamente barriobajero y llamar al pobre culete "hueco por dónde meterla" (no, no me lo invento, viene de una expresión en italiano, algo así como "tapare un bucco"... o sea, "tapar un hueco", o sea... dar por ahí). Enfín, que los españolitos no se quedan atrás, envian a sus vecinos a "tomar por el culo" cuando se enfadan con ellos, cuando conducen le decin al que les adelanta "que te den" (sobreentendiendo la parte de "por el culo"), o piropeando en plan "que no pase hambre ese culito".. y así infinitas. Y digo yo, ¿no os habéis preguntado nunca que con tanta expresión, todo ello sea un reflejo de cómo se comporta nuestra sociedad en general, o dicho de otra forma, de cómo pensamos?

En resumidas cuentas. En las culturas latinas los culos son la bomba, benerados y utilizados como moneda de cambio idiomática para expresar estados de ánimo. A los hombres les ponen los culos redonditos y resplingones para dar por ahí y dar y, siendo vulgares, "follar". En culturas donde la "bestialidad" se ha perdido (o no ha existido nunca) se centran en pecheras, por ende, toda expresión relacionada con culos es inexistente. O sea, si intentas decirle a alguien "que te den" traducido a otro idioma, no lo van a pillar exactamente...

"Que te den por el culo", "que ese culito no pase hambre", "te voy a encular", etc son expresiones que existen en culturas latinas, culturas donde la belleza femenina se mide por sus curbas bajas, donde los bailes (latinos) insinuan movimientos de cadera (a veces más que insinuar directamente hacen el hecho... piénsese en el "perreo cubano"), culturas que potencian las falditas ceñidas y bestidos que marcan la figura para quitarle el hipo a más de uno, culturas dónde machos utilizan una berborrea "culífera" de la ostia, y cuyo pensamiento (la mayoría de veces machista, hay que confesarlo) se reduce a los contornos de nuestras nalgas. (Además, muchos evolucionistas además añaden un enfasis especial en lo de las "caderas". Tener un buen culo, hace que una tenga unas buenas caderas, y si una tiene unas buenas caderas, es idónea para la procreación. Las chicas además ven el lado animalesco del "más fuerte", o sea "el más idóneo paral a procreación".... ejem...)
Culturas donde no hay "culos" a los que benerar, no necesitan de expresiones tales como el "que te den", o el "te voy a encular". Los hombres pertenecientes a esas culturas fijarán sus ojos en las pecheras. A falta de fuerza con la que "dar" a discreción, y fuerza con la que mover un culo gordo, se contentan perdiéndo sus caras flacuchas entre los melones de alguien. 

Parece cruel, pero lamentablemente tiene razón. Aunque hable en términos generales de culturas, en nuestras subculturas existen individuos, que a falta de cierto tamaño viril, se "machifican" con el Maserati de turno. Donde veas a uno que presuma de Ferrari, es que le falta de....

2/12/07

humano = bisho social, bisho CULTURAL

En el post anterior mencioné que el hombre es un "bisho social". De hecho, los humanos somos "bishos sociales", básicamente porque vivimos en sociedad, porque tenemos normas sociales, etc. (Tol rollo eze) La sociedad es un invento humano para vivir "civilizadamente", o bajo cierto tipo de normas. De hecho, todo ese porrón de normas sociales y rollos que nos hemos inventado para poder vivir entre nosotros sin tirarnos de los pelos (o sea, sin ser tan animalescos) es producto cultural. No todas las culturas tienen las mismas "normas sociales".

Después de todo este rollo introductorio, vamos a pasar a aclarar esta rallada mental. Para poder centrarnos en el tema que nos gusta (sesooooo), primero tenemos que dejar claras cierto tipo de cosas. Que somos bishos sociales, y que vivimos en algo llamado cultura para poder convivir los unos con los otros sin tirarnos de los pelos, y que más o menos nos hemos olvidado de la ley de la selva... son cosas que tenemos medio claras. Ahora bien, ¿qué es eso llamado cultura?¿porqué lenye nos complicamos tanto la vida? (Buenas preguntas.... ¡¡ñ)

Cultura es una palabreja que deriva del Latín. El palabro latino es "COLERE", que significa cultivar (la tierra, en plan payés). En este sentido CULTURA es CULTIVAR EL ESPÍRITU HUMANO.  (Todo muy filosófico hasta aquí, muy bonito todooo) Pero, finalmente, ¿"Cultura" que és? Según Tylor (un antropólogo famoso, si no sabéis quien puñetas es, lo buscáis en la wiki, cualquier cosa rara que yo ponga por aquí, lo mejor es que os vayáis directitos a la wiki) cultura lo es todo, a saber, según él, Cultura es un mecanismo que incluye:
  • el conocimiento (adquirido y acumulado)
  • creencias (universalidades culturales)
  • arte (creación artística)
  • morales (ideas y comportamientos)
  • leyes (reglas que dicen lo que está bien y lo que está mal)
  • costumbres (lo que se hace día a día y es transmitido de generación en generación)
  • y todo tipo de hábitos y facultades adquiridas por los humanos miembros de una sociedad
O sea: cultura lo es absolutamente todo. Y depende de la cultura donde estemos (con sus costumbres determinadas, su religión determinada, lengua determinada, etc  etc etc nosotros seremos de una manera o de otra, pensaremos de una manera o de otra, nos comeremos el coco de una forma o de otra... etc)

O sea, la cultura es (además del rollo anterior)
  1. Simbólica. Dentro de la cultura hay símbolos verbales (escritos) y no verbales (como por ejemplo una bandera). Los símbolos normalmente se asocian a metáforas. Pensad en los chistes. Nosotros lo tenemos crudos para enterder el raro humor inglés (acabamos diciendo que son unos raros) Eso es debido a factores culturales, a su "sistema de símbolos", de ahí que no entendamos "ese humor tan raro".
  2. Es compartida por un grupo. Los miembros de esa sociedad comparten esa cultura, por lo tanto saben sus normas y saben moverse con ellas. 
  3. Tiene sus propios estandards... O sea, que es un todo en si misma.
  4. hace un uso creativo de si misma (se modifica con el tiempo, se adapta, etc.)
Los humanos APRENDEMOS la cultura, INTERPRETAMOS la cultura, y de lo más importante: MANIPULAMOS la cultura. Vamos por parte. ¿Por qué digo que la cultura se aprende? Pues muy simple, desde que somos enanos nos ponen un chip mental, ese chip mental es la cultura (toda una serie de códigos, reglas, etc). O sea, la cultura se aprende desde pequeño, pero es que la cultura también se puede aprender una vez de grande. Pensad en cuando aprendemos nuevos idiomas. No solo aprendemos la gramática, los vocablos etc. También aprendemos los gestos que hacen los hablantes de esa lengua, las costumbres culinarias, los símbolos, etc. Todo ello para cuando vayamos al sitio donde se habla esa lengua, o cuando tengamos un miembro parlante de esa lengua podamos comunicarnos con él (ser más o menos un igual).

El proceso cultural de adquisición de nuestra propia cultura (o sea, la comida de tarro, o dicho de una forma informática: nuestra programación) se lleva a cabo mediante la família, las escuelas, los mass media, y el Estado. De hecho, el Estado (sea por vía política, por via religiosa) controla y manipula la cultura. Pensad en las leyes de educación que se modifican cada año. Si las universidades están masificadas, el gobierno hará una ley que "suavice" la enseñanza a instancias inferiores (escuelas o institutos) para crear mayor cantidad de borregos y rebajar la presión en las Universidades (creando a su vez una mano de obra barata, etc etc etc) La cultura también es controlada por otros medios (pensad en la religión uuuf)

Hablando de controladores sociales... la RELIGION es una de ellos.... La religión y los mitos son parte esencial de la cultura (el problema es que lo controlan los de arriba, o sea, pastorcillos que llevan de aquí a allá el bendito rebañito de obejas, cargándose a las pobres que les salen negras, para que no pervientan a las demás.... ejem). Mientras el lenguaje le da identidad al grupo (otro día hablaremos del rollo lingüístico) uniendo a todos los miembros de ese grupo, estableciendo límites de quien lo sabe y quien no, la religión intenta dar una explicación a aquellos fenómenos que no pueden ser explicados. 
La cultura crea la religión, y en ella encotramos los mitos (el mito de la creación, de que somos el pueblo elegido, de que somos los mejores del universo.... que está en todas las culturas.... o sea el puñetero mito de que somos el ombligo del mundo), taboos (con quién uno se puede casar y tener hijos, que tipo de matrimonios pueden existir, si es pecado o no acostarse con personas de tu mismo sexo y toda eso), etc....

Todo, absolutamente todo eso se basa en un sistema de símbolos. Según Lévi-Strauss (otro antropólogo, consultad la wiki para más info, paso de poner todo aquí), la forma en que los humanos piensan su propia cosmovisión del mundo difiere dependiendo de cada cultura. La naturaleza humana es simbólica, y los humanos tendemos a organizarlo todo, a darle explicación a todo (incluso a aquello que no puede ser explicado, por eso utilizamos mecanismos como la religión o los mitos para darle explicación, y luego poder controlar al rebaño).
El símbolo da explicación/significado al fenómeno simbolizado. Pensemos. Un Estado, un país con su bandera. La bandera es el símbolo. Grupos que se crean dentro de la sociedad, como los homosexuales, también tienen su bandera, los bisexuales también tienen la suya, los del club del ornitorrinco con los "ojones" dorados con motas verdes, también tienen su bandera. Una bandera que simboliza a la comunidad. Ergo, es un símbolo.  
Los símbolos legitiman los principios básicos de una sociedad. O sea, si tenemos bandera, es que somos los que somos. Estamos legitimados para reclamar en favor de tal grupo etc. 
Las religiones se sirven de simbolos ya creados, para explicar cosas inexplicables. Esos mitos además generan reglas, normas, que hacen que los miembros de ese grupo se congreguen para hacer cositas juntos y sean felices ( o sea, que les controlen más, control rebañil). Eso son los rituales. (Pensemos en la semana Santa, las comuniones y tol rollo)

Total que la religión es un sistema de ideas y de creencias que organizan las relaciones entre los miembros de un grupo determinado. Aquí quería llegar yo. Sociedades con reglas morales (regidas por religiones) provocan ciertos comportamientos en los individuos de esa sociedad. A saber: la homosexualidad es pecado (en el caso católico). O sea, es una aberración (todos al infierno). Lo mismo con las lesbianas y los bis. 

Vamos a poner un ejemplo. Tenemos una sociedad a la que llamaremos País Borreguil. En el País Borreguil tienen la religión católica (no se.. es la que mejor conozco, alguna religión tenía que poner ¿no?, aunque esto puede ir para cualquier religión con parecido modus operandi) en la que se dice que hay cosas malas (homosexualidad es malo, bisexualidad malo, lesbianidad también) Y los envía a todos al infierno. Hacerlo antes del matrimonio (todos al infierno). Solo pensad en cosas así y veréis que culturalmente todo este meollo de "tonterías que se han creado para volvernos locos", nos afectan directamente. Mi hija es bisexual, irá al infierno, es una furcia, una promiscua, todos al infierno... enfin todo ese rollo. El resto de la sociedad te verá como algo sucio, algo que no es normal, etc, etc... de ahí que haya PREJUICIOS. Los prejuicios los crea la sociedad en contra de sus obejitas negras. (Bueno, otro día hablaremos más de ello)

Total, en resumen, que después de todo este rollo y rallada mental brutal, lo quería decir es que la CULTURA es una invención humana necesaria porque somos BISHOS SOCIALES. No nos gusta demasiado la soledad (aunque haya gente que prefiera estar sola que mal acompañada, por razones varias), y tampoco nos gusta mucho eso de la Ley de la Selva pura y dura (aunque la verdad, a veces pienso que seguimos en ella). Ya que somos BISHOS con tendencia a ORDENARLO TODO, montarnos normas para  vivir los unos con los otros, y controlarnos (porque seamos sinceros, nos encanta el poder), y ya que somos especialistas en montarnos lo imposible para complicarnos la vida, estamos inmersos en algo llamado CULTURA. Y depende del tipo de cultura en la que nos hayamos formado, nuestras ralladuras mentales serán mayores. Depende de todo eso que veamos nuestra identidad sexual (que hablaré de eso más en concreto más adelante, porque de ello también tela) como una bendición o como un castigo. La cultura nos condiciona, incluso cuando pensamos (la forma en que pensamos, la forma en qué hablamos con unos y otros, la forma en qué chuscamos, si somos más promiscuos o menos etc...)

Somos bishos sociales, somos bishos culturales. 
Ergo, nos rallamos considerablemente.